(Haftanın konusu)cinsel güdüler ve bastırılmış duygular
Bir insanın (kadın ya da erkek, sakat ya da değil) yaşamı boyunca karşı cinsle hiç bir ilişkiye girmemesi sağlıklı mıdır?
Elbette bir insanın yaşamı boyunca karşı cinsle ilşkiye girmemesi sağlıklı değildir.
Cinsel ilişkinin (TABİKİ DOZUNU KACIRMAMAK KAYDIYLA
sağlık acısından yararlı olduğu tıbben de kanıtlanmış birşey ayrıca 6 aydan fazla cinsel ilişkiye girmeyen insanlarda ceşitli ruhsal problemlerin olabileceğide söyleniyor.
kalp kirizi geciren kalp hastalarınada hastaneden cıktıklarından sonra cinsel birleşme yapmaları konusunda D.R. ların tavsiyede bulunduklarınıda duymuştum.
* Bu bir sorunsa eğer, bunun nedenleri nelerdir sizce? Yani insanlar istemelerine karşın neden ve hangi mekanizmalar yüzünden bir ilişki yaşayamaz, ve bu sorun nasıl çözülür?
Valla bu sorunun nasıl cözüleceği belli aslında evlenerek ha siz eğer insan maddi sebeblerden yada sağlık koşulları nedeniyle evlenemiyorsa ne yapacak denili yorsa bunun cevabını bende bulamadım malesef.
* Beğenmek-beğenilmek için belirlenen kriterler ve bu aşamadaki dışlama mekanizması hakkında ne düşünüyorsunuz? Sizce sakat beden midir dışlanan, yoksa sakat bedeni dışarıda bırakan "moda"nın bireyler üzerinde yarattığı (ne derler? vb.) baskılar mı?
Elbetteki sakat bedenin ve bireylerin bir dışlanmışlıkla karşı karşıya oldukları aşikar ve buna bağlı olarakta sakatlığına bakmadan nelerde yapıyor gibi bir düşünceden korkulması ve bu korkuyu haklı gösterebilecek tutum ve davranışların cok fazla oluşu.
* Ölmeden önceki son isteği "cinsel deneyim" olan sakat birinin bu isteğini "giderayak" karşılayan kişiler, neden bu arzuyu/güdüyü daha önce dikkate almaz; cinsel arzu sadece "giderayak" karşılanabilecek bir şey midir
Yani burada ne söylene bilirki burdaki durum oldukca farklı bir olay aslında ölmek üzere olan bir insanın son isteği karşılanabilir .
ama ortada fol yok yumurta yokken hangi kurum yada kuruluş bu ğörevi üstüne alabilirki eğer aldığınıda varsaysak burada kıriter ne olacak hanği insanların çinselbirleşmesine onay verilecek ve gerekli alt yapı sağlanacak bu acıkcası pek olası olmayan bir durum dünyada buna emsal ğösterilebilecek bir uygulama yok.
* Cinsellik güdüleri yok sayılan ya da bastırılan kişiler sizce nasıl bir ruh hali içinde olurlar? Daha doğrusu bu duyguları bastırmak insan kişiliğinde ne tür sonuçlar doğurur?
Cinsel güdüleri yok saymak mümkün değil tabi en azından biyolojiye ters bu duygu cok doğal bir şey insanlarda diğer bütün canlılarda olduğu ğibi.
eğer siz bu duyguları yok sayar yada bastırma ğibi bir yola baş vurusanız bunu ruhsal acıdan proplemler yaratacağı gerceğinide ğöz ardı edemezsiniz.
Sizce aşağıdaki talep Diyanet İşleri Başkanlığı'na yapılsa, ne olurdu?
Bence burada bir yanlış algılama var şöyleki.
burada bu gencin cinsel birleşmesine onay veren sadece dini yardım kuruluşundaki ğörevliler.
yani bizdeki diyanet kurumundan farklı bir şey burda anlatılan konuyu birazdaha acarak anlatmaya calışırsam.
Evlilik dışı cinsel ilşkiye girmek (ZİNA) bütün semavi dinlerde suctur bunun dinsel acılımıda aile yapısını koruma toplumda düzeni sağlama ğibi sebeblere dayandırılıyor.
yani islam dininde hiristiyanlıktada yahudiliktede suc sayılmıştır burada konuyu aydınlatması acısından kutsal kitaplardan alıntı yapmayıda doğru buluyorum.
Önce Tevrat'a bakalım.
Tevrat’ta zina’nın cezası şu şekilde belirtilmiştir.
Levililer 20/10
Başka birinin karısı ile zina eden, komşusunun karısı ile zina eden adam, hem o, hem kadın mutlaka öldürülecektir.
Tevratta bu şekilde acıklama yapılıyor.
İncildede şöyle bir acıklama var.
Matta Bap / 19
16. Adamın biri İsa'ya gelip, ‘Öğretmenim, sonsuz yaşama kavuşmak için nasıl bir iyilik yapmalıyım?’ diye sordu.
17. İsa ona, ‘İyilik konusunda neden bana soru soruyorsun?’ dedi. ‘İyi olan tek biri var. Yaşama kavuşmak istersen, O'nun buyruklarını yerine getir.’
18. ‘Hangi buyrukları?’ diye sordu adam.
19. İsa şu karşılığı verdi: ‘`Adam öldürme, zina etme, hırsızlık yapma, yalan yere tanıklık etme, annene babana saygı göster' ve `komşunu kendin gibi sev.'
Markos Bap / 10
19. O'nun buyruklarını biliyorsun: `Adam öldürme, zina etme, hırsızlık yapma, yalan yere tanıklık etme, kimsenin hakkını yeme, annene babana saygı göster.'
Luka Bap / 18
20. O'nun buyruklarını biliyorsun: `Zina etme, adam öldürme, hırsızlık yapma, yalan yere tanıklık etme, annene babana saygı göster.'
Buradada görüldüğü gibi zina (EVLİLİK DIŞI CİNSEL BİRLEŞME) yahidilik ve hiristiyanlıkta cezası recm olarak anlatılmıştır.
islam alimleri bu konuyu islamiyet acısından şu şekilde değerlendiriyorlar.
Hernekadar eskiden kalma bir gelenek olarak hala bazı İslam ülkelerinde recm uygulanmaktaysa da, Kuran’da zina yapanların recm edilmesi şeklinde bir ceza yoktur. Zina’nın cezası Kuran’da yüz sopadır ve Nur ayetinde belirtilmiştir.
Konuyla ilgili.
Nur 2. Zina eden kadın ve zina eden erkekten her birine yüz sopa vurun; Allah'a ve ahiret gününe inanıyorsanız, Allah'ın dininde (hükümlerini uygularken) onlara acıyacağınız tutmasın. Müminlerden bir gurup da onlara uygulanan cezaya şahit olsun.
Benim bu konuyu dini acıdan bir değerlendirmeye neden ihtiyaç duyduğum konusuna gelirsek.
o. boğanın sizce bu talep diyanet işleri başkanlığına yapılsa ne olurdu diye bir soru sormasından kaynaklandı bence bu soru bu konunun ki kendi adıma önemsenmesi ve tartışılması lazım.
bu sorunun araya sokuşturularak konunun gercek zemininden dışarıya cıkacağı ve konuya dinsel acıdan bakılması korkusundan kaynaklandı ..
insanlar DİN DİL VE IRK gibi konulardaki duyarlılığını son hrant dınk başlıklı yazıdada acıkca ğördükki sağlıklı düşünememe ve konuya saplantılar acısından bakıyorlar
O.boğanın bu konulardaki hassasiyetini ve duyarlılığı bildiğim için yani din yada ırk acısından bir ayrımcılık yapılmasına kesin kez karşı olduğunu bilmem bu soruyu sormasına bir anlam veremememe sebeb oldu.
şimdi o.boğaya soruyorum?
sayın şefim sizce bu talep diyanet işleri başkanlığına yapılsa ne olurdu?
sorusunu soraken tam olarak neyi kasdettiniz bu soruyu bir eleştiri olarak değilde bu soruyu sorarken tam olarak neyi kastetdiğinizi öğrenmek acısından soruyorum.
