İslam ve Osmanlı'nın karanlık yüzü.

Merhaba.

Osmanlı İmparatorluğu'nda, zındık, mülhid ve rafızi olarak nitelendirilen kişilerin cezalandırılması,Kellelerinin alınması genellikle dinî sapkınlıkla suçlanmaları nedeniyle olmuştur. Bu tür cezalandırmalar, Osmanlı'nın Sünni İslam anlayışına sıkı sıkıya bağlı olduğu dönemlerde daha belirgin hale gelmiştir.

İslam'ın Altın Çağı olarak bilinen ve bilim, felsefe ve tıpta büyük ilerlemelerin kaydedildiği bölge olan, o zamanlar Samani ve daha sonra Gazneli Devleti'nin bulunduğu yerde medresesi olan ve bu medreseye tıp eğitimi almak için dünyanın öbür ucundan haçlı seferleri tehlikesini bile umursamadan gelen yabancılar bile vardı.
Bu eğitimi veren de İmam Gazali'nin tekfir ettiği İbn-i Sina'ydı. İmam Gazali aynı zamanda Farabi'yide tekfir etmiştir.

Osmanlı çöküş dönemi aslında şu an anlatacağım yerden başladı. Avrupadan tüfek satın almak için Tımarlı Sipahiler ve onların himayesindeki köylü halktan 3 katı vergi alındı yetmedi.(tanıdık geldi mi?) O zamanlar İstanbul'da halen işlerini sürdüren ve direk hanedan tarafından hoşgörülen ermeni bankerlerden bile borç alındı. Avrupa ordularının gelişmiş mekanize ordu gücüne yetişmek isteyen Osmanlı İmparatorluğu, Fatih Sultan Mehmet'in İstanbul'u almak için kullandığı Şahi toplarından yüz yıllar sonra sizce neden tüfek yapamadı? Çünkü, medrese alimlerinin de bu tür suçlamalarla karşı karşıya kaldıkları ve katledilmeye devam ediliyordu. Fikir üretecek insan kalmamıştı.

• 16. Yüzyıl ve Kanuni Sultan Süleyman Dönemi (1520-1566):
  • İbn Kemal ve Zındıklarla Mücadele: Kanuni Sultan Süleyman döneminde, İslam hukukçusu İbn Kemal, zındıklarla ve mülhidlerle mücadelede önemli bir rol oynamıştır. Bu dönemde, dinî sapkınlık olarak görülen fikirler ve inançlar sert bir şekilde bastırılmıştır.
  • Şeyhülislam Ebussuud Efendi: Ebussuud Efendi'nin fetvaları da, zındık ve mülhid olarak görülen kişilere karşı alınan önlemleri desteklemiştir. Bu dönemde, dinî sapkınlıkla suçlanan kişiler genellikle idam edilmiştir.
  • Kaynak: Halil İnalcık, "The Ottoman Empire: The Classical Age 1300-1600".
• 17. Yüzyıl ve IV. Murad Dönemi (1623-1640):
  • Kadızadeliler Hareketi: IV. Murad döneminde, Kadızadeliler Hareketi olarak bilinen Sünni İslam'ı katı bir şekilde uygulamaya çalışan bir grup, zındık ve mülhid olarak gördükleri kişilere karşı sert önlemler alınmasını teşvik etmiştir. Bu dönemde, dinî sapkınlıkla suçlanan birçok kişi idam edilmiştir.
  • Kaynak: Madeline C. Zilfi, "The Politics of Piety: The Ottoman Ulema in the Postclassical Age (1600-1800)".
• 19. Yüzyıl ve Tanzimat Dönemi (1839-1876):
  • Reformlara Karşı Direniş: Tanzimat Dönemi'nde gerçekleştirilen modernleşme ve reform çabalarına karşı çıkan bazı dinî otoriteler, zındık ve mülhid olarak gördükleri kişilere karşı tepkilerini dile getirmiştir. Bu dönemde de dinî sapkınlıkla suçlanan kişiler cezalandırılmıştır.
  • Kaynak: Bernard Lewis, "The Emergence of Modern Turkey".

Hilafet veya Katı dini otorite barındıran ve aklı reddeden Osmanlı İmparatorluğu gibi devletler de kendi sonunu getirmiştir ve getirecektir de.
Bir gecede cahil kalanlar! Osmanlı torunları!
Fikri olmayanın ancak inancı olur.

İslam Dini hiçbir zaman aklı reddetmiyor.

Aksini söylemek gaflettir.

Sadece bir misal bu konuda İslam’ın akla verdiği ehemmiyeti anlatmaya yeter.

Eşari’ler genelde Şafii mezhebindedirler. Bunlar, insan peygamber olmadan Allah’ı bilip anlayamaz demektedir.

Ancak

Hanefi mezhebi, insan kendisine peygamber gelmemiş olsa bile, bir yüce varlığın varlığını akıl yolu ile bulabilir Allah’ın varlığını idrak edebilir demektedir.



Mesela ayağa giyilen mesh konusu. Meshin nasıl olacağı tarif edilmiş. Efendim “bu tarif içerisinde köyde kadınların dokuduğu kalın çoraplar yer almıyor” gerekçesi ile bunu mesh olarak kabul etmemek, elbette zındıklık değil ancak “zorlaştırmayın kolaylaştırın” ilkesini benimsemiş olan İslam’dan insanları uzaklaştırmaya sevk eden bir gaflettir. Aklını kullanacaksın. Bahse konu çorap bire bir o tanımda yer almasa da tanıma uygun ise ve aklın buna yatıyorsa o çorabı mesh olarak kullanıp gerisini Allah’a havale edeceksin.