-
ANA SAYFA
Gündüz Vassaf | Sakatlık Çalışmaları İnisiyatifi
[...]
Dünyada her yıl milyonlarca çocuk, güvenilirliği tartışmalı, ABD’li firmaların sattığı zekâ testleri uygulaması sonucu heder ediliyor.
Üniversitede ders verdiğim yıllarda bir grup öğrencimle Bakırköy Akıl Hastanesi’ne alan çalışmasına gittik. Koğuştayız. Psikiyatr duvarda tebeşirle yazılmış tabelaya dikkatimizi çekti. Girenler, çıkanlar ve ölenlerin sayısı yazılı. Giren-ölen sayısı aşağı yukarı birbirini tutuyor, iyileşti diye çıkan pek yok. Koğuş sakinlerinden birisi yanımıza yaklaşıp doktora, “Ben iyileşip çıkacağım” dedi. Doktor, kadının yüzüne bakmadan “Evet, akıl hastaları böyledir, semptomlarından biri de iyileşeceklerini zannetmeleridir” diyerek konuşmasını sürdürdü.
[...]
Buraya tıklayarak Gündüz Vassaf'ın yazısını okuyabilir, tartışmalara katılabilirsiniz.
Volkan Yılmaz | Sakatlık Çalışmaları İnisiyatifi
[...]
Sizce mecliste ya da belediye meclislerinde sakatları en iyi sakatlar mı temsil eder? Yoksa önemli olan seçilen kişinin siyasi duruşu ve sakat hakları meselesine bakışı mıdır? Tabii ki her ikisinin bir arada olmasını talep edebiliriz. Yani hem sakat haklarını sahiplenen hem de kendisi de sakat olan birinin temsil etmesini de savunabiliriz. Bu da tabii ki mümkün.
[...]
Siz bugün seçim olsa kendi bölgenizden kendi siyasi görüşünüze çok da uygun düşmeyen bir sakat aday gösterilse ona oy vermeyi düşünür müsünüz? Hangi şartlarda ona oy vermeyi düşünürsünüz? Yoksa sizin oy vereceğiniz bir siyasi parti sakat aday göstermese dahi ona oy vermeyi mi tercih edersiniz?
[...]
Buraya tıklayarak Volkan Yılmaz'ın yazısını okuyabilir, tartışmalara katılabilirsiniz.
Zeliha Tören | Sakatlık Çalışmaları İnisiyatifi
[...]
Evde bakım maaşı almak için getirilen % 50 ve üzeri “ağır özürlü” olma şartı nedeniyle % 50 ve üzeri özürlü olan ama raporunda “ağır özürlü” ibaresi yer almayan kişiler “yeterince muhtaç” olarak değerlendirilmemekte ve bu maaşı alamamaktadır. Dahası, 2006 yılından sonra sakatlık oranlarını hesaplamak için ICF’ye geçilmesi ve sakatlık değerlendirme kriterlerinin değişmesiyle birlikte pek çok kişinin sakatlık oranı düşürülmüş, bireylerin ağır özürlü olarak değerlendirilmesi zorlaşmış ve sakat bireyler haklarından mahrum edilmiştir. Bunun yanına bir de hastanelerin bile kendi aralarında mutabakata varamadığı sakatlık raporları eklenince, pek çok kişi belirlenen bakım ücretini alamamış ve hatta o güne kadar bakım maaşı alabilen kişilerin de sakatlık oranlarının düşürülmesi sonucu aldıkları evde bakım maaşları kesilmiştir.
[...]
Buraya tıklayarak Zeliha Tören'in yazısını okuyabilir, tartışmalara katılabilirsiniz.
Zeliha Tören | Sakatlık Çalışmaları İnisiyatifi
[...]
İnsanlık tarihinin başından beri değişmeyen azınlık gruplarından biri olan sakat bireyler, tarihsel süreç içersinde birçok ayrımcılığa maruz kalmış, sosyal çevreden dışlanmış ve hatta yaşama hakları bile ellerinden alınmıştır. Sanayileşmeyle birlikte, üretim şekli ve toplum yapısı değişmiş buna paralel sakat bireylerin yaşadığı dışlanmanın şiddeti de artmıştır. Bu dışlanmanın en yoğun hissedildiği alanlardan biri de çalışma hayatı olmuştur. İlerleyen yıllarda, teknolojinin de ilerlemesiyle, işlerin büyük çoğunluğu makineler tarafından yapılmış ve insan emeği değer kaybetmeye başlamıştır. Makinelerin yapamadığı işlerin ise ancak en hızlı çalışabilen, güçlü kişiler tarafından yapılması uygun görülmüştür. Özetle bu yapı ve anlayış içersinde sakat bireyin emeğine ihtiyaç kalmamış ve sakat emeği üretim sürecinden dışlanmıştır.
[...]
Buraya tıklayarak Zeliha Tören'in yazısını okuyabilir, tartışmalara katılabilirsiniz.
Sibel Yardımcı | Sakatlık Çalışmaları İnisiyatifi
[...]
Peki sakatlığı bu saydığımız kimliklerden biri gibi görebilir miyiz? Bu başlık altında özellikle tartışılmasını dilediğim sorulardan biri bu. Sakatlık da aynı Laz olmak, siyah olmak, mülteci olmak, dindar olmak, kadın olmak veya eşcinsel olmak gibi varoluşumuzu belirliyor. Sakat olmak, bunlardan biri olmakla aynı şeydir, demek istemiyorum. Elbette değildir, bu kimliklerin hiçbiri birbiriyle aynı şey değildir zaten. Fakat yaşam koşullarımızı, kim olduğumuzu, kendimizle, yakın ve uzak çevremizle –ki yakın ve uzağın ne olduğu bile erişilebilirliğin sorun olduğu sakatlık örneğinde farklı bir gözle ele alınabilir kavramlardır- ilişkilerimizi belirleyen değişkenlerden biri olması itibariyle sakatlık da bir kimlik kategorisi olarak kabul edilebilir. Mi?
[...]
Buraya tıklayarak Sibel Yardımcı'nın yazısını okuyabilir, tartışmalara katılabilirsiniz.Kategori:
Fehmi Kaya, otizmin ateizmin başka bir versiyonu olduğunu söyleyerek, otistik çocukların beynine bir yaradan olduğunun aşılanmasını gerektiğini söyledi [T24]
Bütün otistik çocukların ateist olduğunu belirten Adana Otistik Çocuklar Sağlık ve Eğitim Derneği Başkanı Sosyolog Fehmi Kaya, "Otistik çocukların beyinlerinde inanç alanı olmadığı için Allah’a inanmayı bilmiyorlar" dedi. Kaya, otistik çocukların beyinlerinde inanç oluşturulması gerektiğini dile getirdi.
Kaya, otistik dünyaya gelen çocukların temel özelliğinin dış dünya ile iletişim kuramamaları olduğunu söyleyerek, "İletişim kurup konuşamadıkları, empati kuramadıkları için, sizi anlayamıyorlar, sizin davranışlarınıza anlam veremiyorlar. Böyle bir problem var" diye konuştu.
...
Tolga Tezcan | Sakatlık Çalışmaları İnisiyatifi
[...]
Çalışma hayatı ekonomik getiriden daha fazlası olarak kabul görür. Zira insanlar istihdama göre kategorize edilir. Sınıf, statü, güç vb. ayrımlar istihdam etrafında gerçekleşir. Dolayısıyla, çalışma hayatı alanından dışlananlar ekonomik, politik ve sosyal yönden dezavantaj kümelerini oluşturur. Peki bir sakat istihdam edildiği zaman sosyal politika aktörlerinin iddia ettiği gibi her sorun halloluyor mu? Hemen cevap verelim, hayır hallolmuyor hatta farklı sorunlar da ortaya çıkıyor. Bu yazıda özel ve kamu sektörünü ayrı ayrı incelemeye ve sakatların yaşadıkları ayrımcılıklara işaret etmeye çalışacağız.
[...]
Buraya tıklayarak Tolga Tezcan'ın yazısını okuyabilir, tartışmalara katılabilirsiniz.
Tolga Tezcan | Sakatlık Çalışmaları İnisiyatifi
[...]
Yetişkin-gençlik ilişkisinde gençlik, “olmaya başlamak”; yetişkinlik ise “varılacak durak” şeklinde görülür. Gençliğin “geçici” ve “kısa süre içerisinde atlatılması gereken bir aylaklık” dönemi olduğu algısı, üzerine düşünülmesine gerek olmayan, toplumun herhangi bir alanına katılımı önemsenmeyen ve ötesinde “yetişkinliğe antrenman” olması bakımından gençliğin bir özne değil ara aşama olarak görüldüğünü ileri sürebiliriz. Dolayısıyla, gençliğin “gerçek” yaşama ve geleceğe hazırlanması beklenirken topluma “tam” katılım öncesi gençler toplumun “marjinal üyeleri” kabul edilirler. Bir başka ifadeyle, gençliğe “eşit yetişkin” değil “müsamaha edilen ziyaretçiler” paydasında yaklaşılmaktadır.
Buraya tıklayarak Tolga Tezcan'ın yazısını okuyabilir, tartışmalara katılabilirsiniz.
Ana Sayfa Kategorileri
Site İstatistikleri
Manşet Yorumları
anlaşılır gibi değil, dini kullanmadıkları bir bunlar kalmıştı...ayıp ya ayıp... algılama problemi...
'Bütün otistik çocuklar ateist! Beyinlerinde inanç alanı oluşturulabilir'
SBLÖZMN on 12.05-2013
Güncel Blog Mesajları
Güncel Forum Mesajları
Tekerlekli Sandalye- Tekerlekli Sandalye Alt Siteler
ALLAH c.c Otistik Çocukları dahi, Dinsiz İmansız yapan Zİhniyetten ALLAH c.c Türkiye ve Dünyayı...
'Bütün otistik çocuklar ateist! Beyinlerinde inanç alanı oluşturulabilir'
kalpkası on 13.05-2013